Die Risse der Konsequenz

Wir sind inkonsequent – alle ein bisschen. Wir wissen es, und wenn wir nach dieser Erkenntnis wenig dagegen tun, dann, weil wir – kakophonisch und unhöflich – eben genau das sind: inkonsequent. Konsequenz bedeutet etymologisch „zusammenhängen“, mit allem, was wir haben, an dem festhalten, was wir sagen. Doch wir sind längst digitale Seelen geworden, Meister des Copy-Paste und Delete-Recycle, oft eher auf der Suche nach Likes als nach einem tiefen, kohärenten Selbst.

Im Mai 2025 wurde ich zu einer Konferenz mit hochtrabenden Titeln und strengem Inhalt eingeladen. Die perfekte Bühne, erste Reihe mit Autoritäten besetzt: Der Regionalpräsident kommt eine Minute vor Beginn, schenkt uns seine Zeit und trägt zwei banale Aussagen im Kreuzstich-Stil vor. Er setzt sich neben mich, nickt – und erwartet, völlig inkonsequent, meinen Applaus. In einem so offiziellen Rahmen verweigere ich ihn. Ich gehe auf die Bühne, beginne zu sprechen: Der Präsident, vom Handy gefesselt, ist nach zwei Minuten verschwunden. Ein sublimes Paradox: Was ich sage, weiß ich längst; was ich lernen könnte, geht in der Flut von Benachrichtigungen unter, die unsere Aufmerksamkeit, Intelligenz und Fürsorge verschlingen.

Wenige Tage später spricht Selenskyj im Parlament: Tusk und von der Leyen – in stiller Konzentration wie Statuen. Unsere Schwester-Präsidentin, Freundin und Kollegin des Präsidentissimo mit Sternenbanner, klebt am Smartphone – vermutlich damit beschäftigt, den Planeten per Emoji oder Meme zu retten. Institutionelle Höflichkeit ist wie Essen in der 5G-Mikrowelle verdampft.

Und so zerbreche ich mir den Kopf über einen weltlichen Rosenkranz der Unverständnisse: Ich zähle die Perlen dieses sehr profanen Ave Maria. Warum sind in öffentlichen Toiletten die Kabinen gleichmäßig verteilt – zwei links, zwei rechts – wenn unsere biologischen Uhren es nicht sind? Wenn Frauen mehr Zeit brauchen, warum dann gleich viele Toiletten? Warum landen in Autobahnraststätten Papier und Plastik im selben schwarzen Loch unter einem riesigen grünen Blattposter? Warum heißt es im Hotel „Hängen Sie das Handtuch auf, retten Sie den Planeten“, nur damit es am nächsten Tag trotzdem gewechselt wird – vielleicht, damit wir uns nicht arm fühlen?

Auch zu Hause suchen wir Konsequenz und handeln inkonsequent. Am Ende dieses Rosenkranzes gibt es viele mea culpa zu rezitieren. Warum vermeiden Kellner auf der ganzen Welt den Blickkontakt, statt unsere Zeichen zu lesen? Warum sind Hotel-Fernseher so gebaut, als wären sie ein Rätselspiel – drei Fernbedienungen, nichts funktioniert? Vielleicht, um den Gebrauch zu erschweren und die alte TV-Sucht durch moderne Formen der geistigen Lähmung zu ersetzen.

Wie traurig, den Minibar-Kühlschrank in einem schönen Hotelzimmer zu öffnen. Wenn wir Schönheit suchen – warum dann ein Pfirsich-Eistee, fade, langweilig und lieblos (die drei schwersten „L“)? Warum nicht eine Teekanne mit Darjeeling-Blättern? Vielleicht entscheidest du dich, einen Tee zu bestellen, und bekommst einen mit Waldfruchtgeschmack. Und welche Geschichten könnten wir erzählen, wenn man abends zum Darjeeling auch eine Einladung bekäme, den Film The Darjeeling Limited von Wes Anderson zu schauen? Eine Erfahrung, die zu den Geschichten in unseren Newslettern passen würde. Dann wache ich auf – aus diesen Träumen – und bei der Bitte um Sencha bringt man uns einen Eistee, der weder nach Ethik noch nach Asien schmeckt, sondern nach Zucker und Chemie. Inkonsequenz im Teebeutel, nicht im Blatt.

Weitere – wenig freudige – Geheimnisse meines weltlichen Rosenkranzes: Warum ziehen Köche Showeffekte einer anständigen Tomate vor? Warum bieten wir während unserer Veggie-Tage zu Hause Schinken an, wenn ein Gast danach fragt? Sicher, wir können es nicht verbieten, aber wir könnten erklären, warum es am Freitag keinen Schinken auf dem Buffet gibt. Vielleicht wird er ihn trotzdem essen, inkonsequent – aber wir haben es konsequent versucht.

Wäre es nicht konsequenter, die Inkonsequenz zu vermeiden? Und warum werden die zwei Stunden täglicher Stille, die ich für unsere vier Häuser erträumte, ignoriert wie die Nutzungsbedingungen, die niemand liest? Ist es einfach zu anstrengend, konsequent zu sein?

Ich höre hier auf – meckern ohne Vorschläge zu machen ist eine Art olympischer Nationalsport. Deshalb versuche ich nun, konsequent zu sein und Konsequenz zu teilen: Ich werde das Telefon ausschalten, wenn jemand spricht; ich werde richtig Müll trennen, nicht nur, weil grün so schön klingt; ich werde den richtigen Tee bestellen und dem Barista erklären, wie gut loser Tee schmeckt; ich werde die Stille wirklich achten, die wir fordern. Inkonsequenz soll kein Riss sein, sondern eine Einladung, gemeinsam besser zu werden.

Konsequent zu sein heißt nicht, dogmatisch zu sein: Es bedeutet, Worte und Taten in Einklang zu bringen und uns selbst mit strenger Ehrlichkeit zu begegnen. Risse lassen ein wenig Licht durch; wir entscheiden, ob wir sie mit leeren Phrasen verputzen – oder darin einen Keim der Bildung wachsen lassen. Weniger Benachrichtigungen, mehr Augen und Ohren für die Menschen um uns; weniger Parolen, weniger Fleisch; weniger Pfirsich-Eistee, mehr echter Tee. Und wenn das alles scharf klingt – wahre Süße braucht eben einen Hauch von Säure. Von guten Zitronen.

.m